Neh 12:30 NLT

The priests and Levites first dedicated themselves, then the people, the gates, and the wall.

मसीह का दूसरा आगमन
जैक पूनन | 23 May 2020

1 थिस्सलुनीकियों 4: 13-18 में, पौलुस बताता है कि मसीह के लौटने का समय कैसा होगा। “हम नहीं चाहते कि तुम उनके बारे में अनजान रहो जो प्रभु में सो गए हैं”। यह बात उनके लिए कही गई है जो मसीह में मर गए। यीशु मरा और फिर जी उठा। जब मसीह लौटेगा, तब जो मसीह में सोए हैं वे फिर जी उठेंगे। जब मसीह लौटेगा तब हम जो जीवित है, उनसे पहले नहीं उठा लिए जाएँगे जो हमसे पहले मसीह में मर चुके हैं। वे पहले कब्रों में से निकल आएंगे। वह पहला जी उठना होगा। और उनके साथ हम भी प्रभु से मिलने के लिए बादलों में उठा लिए जाएंगे। अविश्वासी अगले 1000 साल तक नहीं जागेंगे। वे दूसरी बार के पुनरुत्थान में जागेंगे।

उसके आगमन पर, हमारा प्रभु ऊँची आवाज़ की पुकार के साथ उतरेगा - प्रधान-स्वर्गदूत की ऊँची आवाज़ और परमेश्वर की तुरही के साथ। तब प्रभु के सभी संत उससे बादलों में मिलने के लिए उठा लिए जाएंगे। यीशु ने जब अपने शिष्यों से उसके लौटने के बारे में बात की, तब उसने भी इन्ही बातों के विषय में बताया था कि, “तो इसलिए, अगर कोई तुमसे कहे, ‘वह यहाँ है’ या ‘वह वहाँ है’ या ‘वह गुप्त रूप में आने वाला है’, तो उनका विश्वास न करना (मत्ती 24:26)। वह असल में कह रहा था कि उसका आना गुप्त रूप में नहीं होगा, जैसा कि आज बहुत से लोग विश्वास करते हैं। उसका आना बिजली की चमक की तरह होगा जो पूर्व से पश्चिम तक चमकती है। हर आँख उसे देख सकेगी।

मसीह का आना कब होगा? यीशु ने उसका भी उत्तर दिया : “महाक्लेश के तुरंत बाद” (मत्ती 24: 29,30)। बहुत लोगों का यह विश्वास है कि मसीह अपने संतों को महाक्लेश से पहले उठा लेगा। लेकिन बाइबल में कहीं भी ऐसा एक भी वचन नहीं है जो यह सिखाता हो; यह मनुष्यों का अपना धर्म-सिद्धांत है। स्वयं यीशु ने यह साफ़ कहा था कि उसका आना महाक्लेश के बाद होगा। जिन घटनाओं का यहाँ 1 थिस्सलुनीकियों 4:16,17 में उल्लेख किया गया है, वे बिलकुल वही है जिनका यीशु ने मत्ती 24: 30,31 में वर्णन किया: यीशु का तुरही की ऊँची आवाज़ के साथ स्वर्गदूतों के संग बादलों में प्रकट होना, और उसके संतों का उससे मिलने के लिए आकाश में उठाया जाना।

1 थिस्सलुनीकियों 5:2 में हम पढ़ते हैं, “जैसे रात में चोर आता है, वैसे ही प्रभु के दिन का आना होगा”। एक चोर अपने आने का ऐलान नहीं करता लेकिन एकाएक या अचानक से आता है। इसलिए जब प्रभु लौटेगा, तब हरेक अविश्वासी चकित रह जाएगा। लेकिन हम जो ज्योति की संतान है, प्रभु के आने की बाट जोह रहे हैं (1 थिस्सलुनीकियों 5:4)। हम अंधकार में नहीं रहते, इसलिए हमें आत्मिक रूप में सोए हुए नहीं बल्कि जागते रहना है (1 थिस्सलुनीकियों 5:6)।

हम यह कैसे जान सकते हैं कि हम सोए हुए हैं या जाग रहे हैं। जब एक व्यक्ति सो रहा होता है, तो उसके कमरे में मौजूद सभी असली/वास्तविक वस्तुए अदृश्य हो जाती है, और जो वस्तुए असली नहीं होती वे (उसके सपनों में) असली लगने लगती है। इसी तरह जब एक विश्वासी आत्मिक रूप में सोया हुआ होता है, तब उसे अनंत की असली बातें वास्तविक नहीं लगती लेकिन संसार की नक़ली बातें (जो मिट जाने वाली है) असली लगने लगती है। स्वर्ग और अनंत की तुलना में, यह सारा संसार एक अवास्तविक सपने की ही तरह है। स्वर्ग की बातें वास्तव में अनंत बातें है। जो विश्वासी सोए हुए हैं उनके लिए प्रभु का आना वास्तव में रात में आने वाले एक चोर की तरह ही होगा। पौलुस कहता है कि हम उस दिन का और प्रभु के आने का उत्सुकता से इंतज़ार कर रहे हैं।

हमारे आस पास के लोग यह कल्पना कर रहे होंगे कि सब शांतिपूर्ण और सुरक्षित है (1 थिस्सलुनीकियों 5:3), लेकिन उन पर अचानक विनाश आ पड़ेगा। यहाँ यह लिखा है कि यह विनाश अचानक ऐसे ही आ पड़ेगा “जैसे एक गर्भवती स्त्री पर अचानक ही प्रसव पीड़ा आ पड़ती है (1 थिस्सलुनीकियों 5:3)। यीशु ने भी अंतिम दिनों के बारे में बात करते हुए इसी अभिव्यक्ति का उपयोग किया था (मत्ती 24:8)। हर एक स्त्री यह जानती है कि एक संतान को जन्म देने से पहले उसे कई घंटों की दर्दनाक प्रसव पीड़ा में से गुज़रना पड़ता है। (कुछ माताएँ कहती है कि वह पीड़ा उन्हें मृत्यु की पीड़ा जैसी महसूस हुई)। इसके बाद ही एक बच्चे का जन्म होता है। यह महाक्लेश के उस पीड़ादायक समय काल का चित्र है जो मसीह के आने से पहले होगा। इस प्रसव पीड़ा के बिना किसी बच्चे का जन्म नहीं होता। और प्रभु का आना इस पीड़ादायक महाक्लेश से पहले नहीं होगा। हम उस समय काल से भयभीत नहीं है। अगर उस समय में प्रभु हमें यहाँ उसकी साक्षी होने और सुसमाचार की ख़ातिर अपने जीवनों का बलिदान चढ़ाने की अनुमति देता है, तो वह हमारे लिए बड़े गौरव की बात होगी।

The Second Coming of Christ
Zac Poonen | 24 May 2020

In 1 Thess. 4:13-18, Paul speaks about how it will be when Christ returns. "We don't want you to be uninformed about those who have slept in the Lord." That refers to those who have died in Christ. Jesus died and rose again; and those who have died in Christ will also rise again. When Jesus returns, we who are alive will not be taken up ahead of those who died in Christ before us. They will arise from the graves. That will be the first resurrection. And we will be taken up together with them to meet the Lord. Unbelievers will not rise for another one thousand years. They will rise in the second resurrection.

At His return, our Lord will descend with a shout, with the voice of the archangel and with the trumpet of God. Then all the saints will be caught up to meet the Lord in the clouds. Jesus spoke about these very same matters, when He spoke to His disciples about His return. He said, "Don't believe those who say, 'He is here' or 'He is there' or 'He has come secretly' " (Matthew 24:26). What He was saying was that He would not come secretly, as many believe today. When He comes, it will be like the lightning that flashes from the east to the west. Every eye will be able to see Him.

When will Christ's coming take place? Jesus answered that too: "Immediately after the tribulation" (Matthew 24:29,30). Many believe that Christ will rapture His saints before the tribulation. But there is not a single verse anywhere in Scripture that teaches that. That is a doctrine of men. Jesus Himself clearly stated that His coming would be after the tribulation. The events mentioned here in 1 Thess. 4:16, 17 are exactly the same as mentioned by Jesus in Matthew 24:30, 31: Jesus appearing in the clouds with the angels and a trumpet-sound, and the saints being taken up to meet Him.

In 1 Thess. 5:2, we read, "The day of the Lord will come like a thief in the night." A thief does not announce his coming, but comes unexpectedly. Thus, every unbeliever will be surprised when the Lord returns. We, the sons of light, however, are expecting our Lord to come (1 Thess. 5:4). We do not live in darkness. So, we should not be asleep spiritually, but alert (1 Thess. 5:6).

How can we know whether we are awake or asleep? When a man is asleep, the things that are real around him in the room are invisible; but the things that are unreal (in his dreams) appear to be real. In the same way, a believer is spiritually asleep when the real things of eternity appear unreal to him, and the unreal things of this world appear real to him. This whole world is like an unreal dream when compared to heaven and eternity. The truly eternal things are the things of heaven. For believers who are asleep, the Lord will certainly come as a thief in the night. Paul says we look forward to that day and we eagerly await His coming.

People around us will be imagining that everything is peaceful and safe (1 Thess. 5:3). But destruction will come upon them suddenly, it says here "like birth pangs upon a woman with child" (1 Thess. 5:3). Jesus used the same expression when speaking of the last days (in Matthew 24:8). Every woman knows that before she gives birth to a child there is a painful time of labour which can last for many hours. (Some mothers say that it was so painful that they felt like dying). It is only after that the child is born. This is a picture of the painful period of tribulation that will precede the coming of Christ. No child is born without those birth-pangs. And the coming of the Lord is not going to take place before this painful tribulation. We are not afraid of that period. It will be a great honour for us if the Lord allows us to be here as witnesses for Him and to lay down our lives for the sake of the gospel.